姜桂义
走在大街上，我们经常会看到这样的宣传标语：诚信走遍天下，失信寸步难行。其实，从小学开始老师就教学生要讲诚信，诚信早已作为一种中华民族的传统美德而深深地根植于我们的血液里。从汉字演变的角度来看，“诚”字由“言”和“成”构成，意思就是说到就要做到，能够“言必信，行必果”，即为“诚”。而“信”字由“亻”和“言”构成，意思就是你说的话让别人相信，诚实可信，即是“信”。诚信，说白了就是不弄虚作假，不唯利是图，不见利忘义，不骗人，不虚伪。
随着人类文明的不断进步，在一个社会多元化发展的时代，诚信不再仅仅是个人为人处事、修身养性的原则,不再仅仅是一种美德。在市场经济飞速发展的今天，诚信，已融入了社会生活的各个方面，被人们公认为协调不同利益主体之间关系的原则之一，更多地应用于职业道德的规范和行业内外竞争的秩序化。唐朝谏臣魏征在贞观十年给唐太宗所上奏疏中更是将诚信上升到了国家的高度，强调“德礼诚信，国之大纲”。可见诚信的重要性。
比如，在商品流通领域，诚信是商家之间公平竞争，生产者和销售商为顾客提供优质产品及售后服务；在金融信贷领域，则表现为有贷必还，维护正常的金融秩序；在文化传播领域，可以表现为文化的传播者对受众负责，不做假广告，反对假新闻，总之，现代意义的诚信是在中国传统信义原则的基础上并借鉴西方管理制度的一些经验形成的全新的理念，其目的和出发点是保证社会活动的顺畅进行，利益各方在诚信原则的协调下都能获得自己的利益，从而达到一种“双赢”或“多赢”的态势。
诚信是个人的立身之本。自古以来，我们的至圣先师孔子就有“人无信而不立”的说法。孟子曰：“诚者天之道也，思诚者人之道也”，意思是作为一个人，诚信品质很重要，而且这是人的天性。一个人只有真正学会实践用心去做诚信的事，那他才算是一个真正的大写的人，这才是真正的为人之道。中国历史上更是有个“一诺千金”的故事，说明了诚信对个人的价值所在。秦末的季布，一向说话算数，信誉非常高，流传着相关的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。因为朋友的冒死相救，季布得以免遭祸殃。诚信的君子可以赢得尊重，更可使自己免于危难。而在如今这个网络飞速发展的时代，个别自媒体为了吸引流量、博人眼球，或是故意断章取义带风向，或是刻意标新立异做标题党，等吸引人们关注之后，事情却又不断地反转，致使言而无信，最终反而落得个偷鸡不着蚀把米，彻底失去了受众的心。
诚信是企业的发展基石。荀子集孔孟思想之大成，他认为各行各业都应以诚信为本，并主张诚信不仅是职业道德的基本要求，而且是所有人际交往都应遵循的一条基本准则。诚信观念对商业活动亦产生了广泛的影响。在从事商业活动时，把诚信放在首位的往往都能够取得极大的成功。这种诚信不会因一时一地的利益得失而改变，也只有诚信才能带来商业上的持久成功。清朝余华瑞《岩镇志草·里祀乡贤纪事》中记载明代商人梅庆余：“诚笃不欺人，亦不疑人欺。往往信人之诳，而利反三倍，中年积蓄累数千金。”形成了独特以诚信为商德的商业文化。而今，我们从网络上也可以常常看到一些知名的景区，个别无良商家，为了一点蝇头小利而失去诚信，不仅给个人企业带来伤害，更重要的是给当地的所有企业都抹了黑。
诚信是城市的亮丽名片。《管子·枢言》篇中有“诚信者，天下之结也”。可见，诚信为人、诚信处世、诚信为政，是中国古代社会普遍接受、高度认同的理念及原则。古人尚且如此，更何况我们今人。最近，为大家所津津乐道的火出了圈的“淄博烧烤”就是一个城市诚信为本的最典型的例子。很多人很好奇全国各地到处都有烧烤，为什么单单淄博烧烤这么火？淄博烧烤之所以爆火并不是一两个因素的影响，而是诸多个因素的结合。特别是淄博市是一个政通人和、和谐发展、讲究诚信的城市，淄博市政府一直致力于发展经济、改善民生生活质量，从而推动城市的可持续发展，所以如果说网友不惜千里迢迢去淄博吃一顿烧烤，不如说他们更想体验淄博这座城市政治稳定、社会和谐、诚实守信的氛围。正如茂名正在创建全国文明城市，如果大家从上至下，无论是政府在招商引资还是企业合法经营及至个人的工作生活当中多一些诚信，多一些宽容，相信我们的文明城市含金量会更高，创建起来也会更有成效！
当某一天，我们不再去刻意要求人们讲究诚信，不再针对企业不讲究诚信而处罚，城市因诚信而闻名时，我们的诚信才真正达到了极致，我们的人民才会有更强的幸福感和获得感。
来源：茂名日报